तेलंगाना में सभी समुदायों की सामाजिक-आर्थिक स्थिति का आकलन करने के लिए एक जाति-आधारित सर्वेक्षण किया गया है। इस बीच, इस सर्वेक्षण से कुछ दिलचस्प डेटा सामने आया है, जिससे पता चलता है कि राज्य में कौन सी जातियाँ अंतर-जातीय विवाहों में सबसे आगे हैं।
सर्वेक्षण से संकेत मिलता है कि जिन समुदायों में अंतर-जातीय विवाह की दर सबसे अधिक है, उनमें अयंगर (जिन्हें तेलंगाना में अय्यर भी कहा जाता है), ईसाई और राजू समुदाय शामिल हैं। इसके अलावा, कापू और ब्राह्मण समुदायों के सदस्य भी अंतर-जातीय विवाह की प्रथा में प्रमुख रूप से शामिल हैं। इसके विपरीत, कृषि समुदायों—विशेष रूप से रेड्डी और वेलामा जातियों—में अंतर-जातीय विवाह का प्रचलन अपेक्षाकृत कम है।
इसके अलावा, इस मामले में ये समुदाय राज्य के औसत से भी पीछे हैं। यह जानकारी पूर्व सुप्रीम कोर्ट न्यायाधीश बी. सुदर्शन रेड्डी की अध्यक्षता वाली एक विशेषज्ञ समिति ने सर्वेक्षण के निष्कर्षों के व्यापक अध्ययन के बाद प्रदान की।
अंतर-जातीय विवाह को एक प्रमुख संकेतक के रूप में देखा जाता है, जिससे यह मापा जाता है कि किसी समाज में सामाजिक रूढ़िवादिता किस हद तक कम हो रही है और सामाजिक गतिशीलता किस हद तक बढ़ी है। इसके अलावा, यह प्रवृत्ति व्यक्तिगत स्वतंत्रता से जुड़ी है—विशेष रूप से, व्यक्तियों, और विशेष रूप से महिलाओं को, अपना जीवनसाथी चुनने की स्वतंत्रता से।
रिपोर्ट में कहा गया है कि अंतर-जातीय विवाह की दर अयंगर/अय्यर समुदाय में सबसे अधिक दर्ज की गई; इस समूह के 12 प्रतिशत परिवारों ने ऐसे विवाह किए हैं। इस समूह के बाद कुछ OBC (अन्य पिछड़ा वर्ग) समुदायों का स्थान आता है, और उसके बाद दलित ईसाइयों का।
लगभग 9.9 प्रतिशत दलित ईसाइयों ने अंतर-जातीय विवाह किए हैं। उनके बाद राजू समुदाय के सदस्यों का स्थान आता है, जिनका आँकड़ा 8.7 प्रतिशत है। रिपोर्ट में उल्लेख किया गया है कि अयंगर/अय्यर समुदाय में शैक्षिक उपलब्धि का स्तर उच्च है।
उनकी आबादी का एक बड़ा हिस्सा शहरी क्षेत्रों में रहता है, जिससे उन्हें सामाजिक मेलजोल के अधिक अवसर मिलते हैं। माना जाता है कि ये कारक समुदाय के भीतर सामाजिक बाधाओं को कम करने में योगदान करते हैं, जिससे अंतर-जातीय विवाह की दर में वृद्धि को बढ़ावा मिलता है। अंतर-जातीय विवाहों के संदर्भ में, सबसे महत्वपूर्ण योगदान देने वाला कारक लोगों का शहरी क्षेत्रों में बसना प्रतीत होता है; शहरी आबादी के बीच अन्य जातियों में विवाह करने की प्रवृत्ति अधिक देखी गई है।
खास बात यह है कि राज्य में ब्राह्मण आबादी का 90 प्रतिशत हिस्सा शहरी इलाकों में रहता है। नतीजतन, इस समुदाय के भीतर सामाजिक रुकावटें कमज़ोर हो गई हैं। इसके विपरीत, कोलम (ST), माली (BC) और गोंड (ST) समुदायों के सदस्यों के बीच अंतर-जातीय विवाह की दर बहुत कम बनी हुई है। इसका मुख्य कारण यह है कि इन समुदायों की आबादी का एक बड़ा हिस्सा ग्रामीण इलाकों में रहता है। उन्हें व्यापक समाज के साथ घुलने-मिलने के पर्याप्त अवसर नहीं मिले हैं; जिसके परिणामस्वरूप, वे पारंपरिक रीति-रिवाजों और मान्यताओं में ज़्यादा गहराई से रचे-बसे हैं।
इसके अलावा, खेती-बाड़ी करने वाले समुदायों में भी अंतर-जातीय विवाह का चलन कम है। इसका श्रेय इस तथ्य को जाता है कि इन समुदायों के अधिकांश सदस्य अभी भी गाँवों में ही रहते हैं। साथ ही, इन समुदायों में विवाह से जुड़ी सामाजिक प्रतिष्ठा की भावना भी बहुत गहरी है।
